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好意思国《大泰西月刊》8月14日著作，原题：好意思国怎样变得急躁？ 畴昔8年，我一直被两个问题困扰着。一是为什么好意思国东说念主变得如斯追到？抑郁症以及因吸毒、酗酒和自裁而导致的颓靡死亡东说念主数的飞腾，照旧被平庸报说念。其他统计数据相同令东说念主不安，自称莫得亲密一又友者的比例自1990年以来增多了4倍。年齿在25岁至54岁之间的好意思国东说念主王老五骗子或未与恋东说念主同居的比例从1990年的29%飞腾到2019年的38%。40岁的好意思国东说念主中有25%的东说念主从未成亲，创历史新高。向上一半的好意思国东说念主说莫得东说念主了解我方。汇报“不息感到追到或颓靡”的高中生比例从2009年的26%飙升至2021年的44%。

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界说时期的词充满恐吓

另一个问题是：为什么好意思国东说念主变得如斯急躁？好意思国仇恨违警在2020年飞腾到12年来的最高水平，谋杀率一直在飙升，枪支销售亦然如斯。社会信任度直线着落。2000年，2/3的好意思国度庭向慈善机构捐钱，而2018年，只须不到一半的东说念主在这样作念。界说咱们这个时期的词充满了恐吓：贪心、极化、大限度枪击、创伤、安全空间。

咱们堕入了某种情谊、忖度和精神危险，这加重了咱们的政事功能失兼并民主的大宗危险。我认为，对于好意思国东说念主为何变得追到、异化和随便的最紧迫原因，亦然最浅显的原因是：在咱们生涯的社会中，东说念主们不再通过磨练掌抓怎样友善和体恤地对待他东说念主，东说念主们合计我方不错开合清闲地自背地利。在一个健康的社会中，一个由家庭、学校、宗教团体、社区组织和处事局面构成的机构鸠集有助于将东说念主们塑变成和气、负包袱的公民，为彼此挺身而出的东说念主。而好意思国东说念主如今生涯在一个说念德塑造低劣的社会。

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开国后约莫150年的技能里，好意思国东说念主一直千里醉于说念德评释。评释历史学家麦克莱伦默示，到20世纪60年代，好意思国刻意的说念德评释全面落潮，因为评释处事者“愈加关注学生的大学入学分数，中产阶级家长争相寻找能让孩子有最佳契机参加精英阶级的学校”。

20世纪，与说念德关联的词汇在好意思国书本中出现的频率越来越低。与良习关联的一组词汇使用率也显赫着落，其中包括勇敢（着落65%）、感德（着落58%）和谦善（着落55%）。几十年来，计划东说念主员一直在究诘行将入学的大学生他们的东说念主生观点。1967年，约莫85%的受访者默示，他们有热烈的动机去发展“一种有兴趣的东说念主生玄学”；到2000年，只须42%这样说。经济浪费徐徐成了好意思国大学生关键的东说念主生观点。2015年，82%的学生默示金钱是其观点。

说念德评释缺失

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在一个贫苦说念德评释的文化中，一代又一代好意思国东说念主在一个说念德暧昧、自我参照的寰宇中长大。2008年，圣母大学社会学家克里斯蒂安·史小姐和计划东说念主员发现，受访者并莫得过多地接洽说念德这个问题。一个年青东说念主告诉计划东说念主员，“我从不需要决定什么是对、什么是错。”很多青少年默示，“我的西宾像散失夭厉一样散失这样的争议话题。”

史小姐在他的样本中不雅察到的说念德本能契合了玄学家麦金泰尔建议的“情谊主义”样子：让我嗅觉好的东西等于说念德的。一位受访者称，在职何情况下，“我可能会作念让我舒心的事情。因为从永恒来垂青要的是我”.就像另一个东说念主所言，“如果你在说念德上合计没问题，只须没被揭批，那么它就不是果然屈膝说念德，不是吗？”史小姐强调，受访者并非坏东说念主，但由于他们生涯在“说念德极端薄弱或狼藉不皆的寰宇”，他们从未被指点说念德理念或学习说念德手段。其恶果将是一种惨白的说念德相对主义和缺乏的破坏主义：你作念你，我作念我。

红与蓝的干戈

政事似乎给东说念主一种正义感：一个东说念主的说念德地位不是基于其当作，而是基于他在政事光谱中的位置。一个群体越是宣称我方是受害者，就越被认为是有说念德的一方，其成员就越能敬佩我方是无辜的。

政事也提供了一种浅显的神态来感受处事感。你无谓为饥饿的东说念主提供食品，也无谓与错误东说念主群站在一皆，才气成为说念德的东说念主。你只需要感受正确的心绪。你自欺欺东说念主地认为我方是在参与公民生涯，因为你对另一流派感到震怒，这种震怒让你知说念你在柔软这个国度。

政事压倒一切。训诫、大学、体育、流行文化、医疗保健都被卷入了一连串的“干戈”，实质上等于一场红与蓝的大干戈。福音派也曾是一种信仰，但今天它主如果一种政事身份。大学东说念主文系畴昔计划文体和历史，以探索东说念主类的心灵和想想。当今，他们偶然似乎十足专注于政事，以及围绕种族、阶级和性别缔造的压迫轨制。而夜深笑剧节目照旧变成了政事动员大会。

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政事上的招供并不成给你包摄感和东说念主脉，尤其是在咱们目下这个深陷结构失调的体系中。东说念主们加入党派部落是为了寻找包摄感，但他们最终会成为一群零丁的暴徒。如果你条款政事成为你生涯兴趣的主要泉源，那么你对政事的条款就超出了其所能承受的规模。试图通过政事来逃避追到和零丁，只会让你堕入一个以畏忌和震怒为记号的寰宇，成为一个为操纵而慷慨的无情狂。政事招供并莫得产生一个幸福的社会，造访发现，2022年有20%的好意思国东说念主认为我方的幸福水平最低，而1990年只须8%。（作家大卫·布鲁克斯，陈欣译）