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咫尺国内,有这么一位易学各人,他刻苦钻研易学之理,终有大成;他矢志改换,反复捏行,他正心存善,尤擅以易学风水滴化度东说念主;他为师全心,不掖其瑜皇冠網,常能使东说念主茅开顿塞。他等于我国著名易学行家---王文开。

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著名易经风水学家、九星辰对什么数独创东说念主、世界易经风水学会主席、会长（高档诱惑东说念主文环境推断打算师）王文开，男，生于西元 1961 年 9 月 3 日，岁次辛丑年丙申月己亥日庚午时。中学高档西席，从事电化领导教学和盘问使命四十余年。兴致醉心粗犷，与生俱来对易经、风水科学具有很深的感悟。可爱盘问易经风水学的渊源过甚精要，是一个悟性狠高的东说念主，对世界和东说念主生有名满世界的相识！

一、给风水学界说了准确的科学倡导和表面依据

以当代科学表面世界不雅的不雅点去意识风水学，对其界说了准确的科学倡导：风水学是盘问工夫和空间与当然物资之间的生涯发展变化风光的一门科学。

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在风水学界初度冷落了风水学其表面依据是当代量子力学：具有纠缠态的两个粒子无论相距多远，只好一个发生变化，另外一个也会短暂发生变化 量子纠缠态表面。量子纠缠说明了爱因斯坦的幽魂超距作用的存在，它说明了任何两种物资之间，不管距离多远，王人 有可能相互影响，不受四维以上时空的敛迹，瑕瑜局域的，宇宙在冥冥之中存在深档次的内在相关。这一当代科学表面有劲的说明了《葬书》云：“东说念主受体于父母，本骸得气，遗体受荫。气感而应，鬼福及东说念主。所以山崩钟应，灵钟东应。”其内容等于量子纠缠。

其次陈说了一个完竣的风水作品包含恋头、理气、工夫三个身分，三者不成偏废，是彼 此相得益彰的，峦头与理气互为体用，工夫是二者产生交媾时的催化剂。它从玄学科学说念出 了作念一个完竣风水作品的体式。风水对东说念主们的作用可用代数式来表述——王氏定律：

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（图 1） （图 2）

有缘获取杨公传东说念主的携带，对杨公风水有深厚的意识和相识。所著的《青囊经与风水科学学问释译》和《九星辰对什么数》继古圣先贤严谨科学之作风，精诚兼并，穷根溯源、弃伪存真、避深趋浅、神形长入，峦头、理气互为体用，重实用与操作！

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